حسام الجبرين
19-Jun-2010, 03:14 AM
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله
{ يأيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون }أما بعد، فإن أصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم .
إخوةَ الإسلام، فِي هذهِ الحياة الدّنيا أعباء ومتاعب ومحن ومصائب ، والإسلام حث على التعاون والتكافل ، بل وصف النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين في ذلك ، بالجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر والمسلم يسعى لنفع أخيه؛ و يشدّ عضدَه، ويقوِّيه ، وإن استطاع خفِّف شِدّته، وفرِّج كربَته ، طمعًا في الأجر وطلبًا للفضَل، وبهذا يقوم المجتمعُ على أسُسٍ قويّة وقواعدَ متينة في نظامٍ من التّكافل والتّعاون. ومِن أبرزِ صوَر التّكافلِ صدقةُ التطوّع التي هي دليلُ صدقِ الإيمان، يقول عليه الصلاة والسلام : ((والصّدقة بُرهان)) أخرجه مسلم .
إنّها رقّة القلب والرّحمة الفيّاضة التي تدفع المسلمَ لإسداء المعروفِ وإغاثةِ الملهوف ومعاونة المحتاج ، والبرِّ بالفقراء والمساكين والعطفِ على الأراملِ ومسحِ دموعِ اليتامى والإحسانِ إليهم وإدخالِ السرور على نفوسهم.
قال تعالى: {إِنَّ ٱلْمُصَّدّقِينَ وَٱلْمُصَّدّقَـٰتِ وَأَقْرَضُواْ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَـٰعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ }
أيّ حافزٍ للصدقة أوقع وأعمقُ من شعورِ المعطِي بأنّه يقرِض الغنيَّ الحميدَ ، وأنّه يتعامل مع مالك الملك، مع أن ما ينفقه مخلوف عليه ، {وَمَا أَنفَقْتُمْ مّن شَىْء فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ ٱلرَّازِقِينَ }
وله بعدَ ذلك كلِّه أجرٌ كريم؟! والنبي عليه الصلاة والسلام يقول ((ما مِن يومٍ يصبح العبادُ فيه إلا ملكان ينزِلان، فيقول أحدهما: اللهمّ أعطِ منفِقًا خلفًا، ويقول الآخر: اللهمّ أعطِ مُمسكًا تلفًا)) أخرجه البخاري ومسلم .
الصدقةُ ـ أيها الكرام ـ سبب لحبِّ الربّ كما جاء في الحديث القدسي: ((وما يزال عبدِي يتقرَّب إليّ بالنّوافل حتّى أحبَّه)) أخرجه البخاري ، والصدقة من النوافل .
الصدقة مكفرة للذّنوب والخطايا كما جاء في حديثِ حذيفةَ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((فتنةُ الرّجل في أهله وولدِه وجارِه تكفّرها الصّلاة والصّدقة والمعروف)) أخرجه البخاري. {إِن تُبْدُواْ الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاء فَهُوَ خَيْرٌ لُّكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ } .
إخوة الإيمان : وإذا كان حشِر الناس يوم القيامة واشتدَّ الكرب ودنَت الشّمس من رؤوس الخلائق فإنّ المتصدّقين المخلصين يتفيّؤونَ في ظلِّ العرش كما في الصحيحين مرفوعا ((سبعةٌ يظلّهم الله في ظلّه يومَ لا ظلَّ إلا ظلّه))، وذكر منهم: ((ورجلٌ تصدّق بصدقةٍ فأخفاها، حتّى لا تعلمَ شماله ما تنفق يمينه)) .
مِن فضل الصّدقة أنّها ُتربَّى لصاحبها حتى تكونَ كالجبل، كما في الصحيحين مرفوعا ((من تصدَّق بعدل تمرةٍ من كسبٍ طيّب، ولا يقبَل الله إلا الطيّب، وإنّ اللهَ يتقبّلها بيمينِه، ثمّ يربّيها لصاحبِها، كما يربّي أحدُكم فَلوَّه حتّى تكونَ مثلَ الجبل)) ، فما ظنك بعدل عذق أو نخلة أو غير ذلك .
ومِن فضلِها أنّها تطفِئ الخطيئةَ وغضَب الربّ كما جاء في حديثِ معاذ الطويل: ((ألا أدلّك على أبوابِ الخيرِ؟! الصومُ جنّة، والصدقة تطفِئ الخطيئةَ كما يطفِئ الماء النّار)) أخرجه أحمد والترمذي وابن ماجه وصححه الألباني ، وفي الحديثِ: ((صدقةُ السّرّ تطفئ غضبَ الربّ)) أخرجه الطبرانيّ وحسنه الألباني.
الصدقةُ تقِي صاحبَها عن النار، فعن عديّ بن حاتم قال: سمعت رسول الله يقول: ((اتّق النارَ ولو بشقِّ تمرة)) أخرجه الشيخان .
الصدقة تطهِّر النفوسَ وتزكّيها، قال تعالى: {خُذْ مِنْ أَمْوٰلِهِمْ صَدَقَةً تُطَهّرُهُمْ وَتُزَكّيهِمْ بِهَا}
الصدقة سبب للشفاء من الأمراض ففي الحديث " ((داووا مرضاكم بالصدقة)) حسنه الألباني .
في الصّدقة إدخالُ سرورٍ على المساكين، ومن أفضلُ الأعمال إدخالُ سّرور على قلب مسلم .
في الصدقةِ نجاةُ من الهَلكة، وهي من الإحسان، قال تعالى: {وَأَنفِقُواْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى ٱلتَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُواْ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ }
ومع هذه الفضائل فالإسلام لم يطلب من الناس التصدق بجميع مالهم ، بل أمر بما فضل عن حاجتهم قال سبحانه { ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو }قال ابن عمر وابن عباس : "ما يفضل عن أهلك " وقال عطاء وقتادة : " هو ما فضل عن الحاجة "
المال عندك مخزون لـوارثـه * ما المـال مـالك إلا حين تنفقـه .
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم وبسنة النبي الكريم ، وتاب علي وعليكم إنه تواب رحيم
الخطبة الثانية
الحمد لله وحده ، والصلاة على من لانبي بعده ، أما بعد أيها الفضلاء :
فما مضى بعض من فضائل الصدقات ، وإلا ففضائلها كثيرة ، واحرص يا أخيّ أن يكون لك مساهمة في الحث على الصدقة سواء بأسلوب مباشر أو غير مباشر فالحق سبحانه يقول : {لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً }
ومن الصدقات التي يجب ألا نغفلها التبرع للجمعيات الخيرية ومنها جمعية الأمير فهد بن سلمان الخيرية لرعاية مرضى الفشل الكلوي
إذ أنها تقدم خدماتها للمحتاجين من المواطنين والمقيمين إقامة نظامية بعد التأكد من أن إصابتهم بالفشل الكلوي تمت عقب وصولهم إلى المملكة وطريقة التبرع لها لا تخفى على رسائل جوالاتكم إذ يمكن جميع مشتركي شركات الهاتف المتنقل :الاتصالات السعودية stcو(موبايلي) وزين ، التبرع لمرضى الفشل الكلوي ب(10) عشرة ريالات من خلال إرسال رسالة قصيرة فارغة إلى الرقم (5060) وكذلك يمكن التبرع لهؤلاء المرضى المحتاجين عن طريق الاشتراك الشهري في (5060) وذلك بإرسال رقم (1) إلى (5060) وقيمة الاشتراك 12 ريالاً شهرياً ، و نشاط هذه الجمعية على مستوى المملكة كلها .
وعلى نطاق محافظتنا أطلقت جمعية الغاط الخيرية مشكورة ، مشروعا نافعا مباركا أسموه : صدقة الصباح ، وهو عبارة عن استقطاع مبلغ بسيط ولو بريال واحد يوميا يحسم من حسابك ، يصرف على اثني عشر باباً من أبواب الخير هي : الأيتام ، والأرامل والمطلقات و العجزة و إعانة الزواج و تفريج الكربة والإعانة الصحية و إعانة الكوارث و السلة الغذائية و الحقيبة المدرسية و صيانة المساجد وبرادات الماء و ذوي الدخل المحدود و الوقف وأعمال الجمعية ، ويمكن المحسن أن يكون تبرعه - شهرياً أو سنوياً عبر نموذج الايداع البنكي.
ولمن يريد الاستفسار أوطلب النموذج : يرجى الاتصال على جوال الجمعية رقم 0551115300
وختاما ـ أيها الكرام ـ فإن من الأمور النافعة المجربة التي تعين المسلم ألا يغفل عن الصدقة أن يخصص المرء نسبة من دخله يخصصه للصدقة ، كواحد بالمائة أو اثنين بالمائة أو خمسة بالمائة أو أكثر من ذلك أو أقل .
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَن تُغْمِضُواْ فِيهِ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ٱلشَّيْطَـٰنُ يَعِدُكُمُ ٱلْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِٱلْفَحْشَاء وَٱللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مّنْهُ وَفَضْلاً وَٱللَّهُ وٰسِعٌ عَلِيمٌ } ...
{ يأيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون }أما بعد، فإن أصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم .
إخوةَ الإسلام، فِي هذهِ الحياة الدّنيا أعباء ومتاعب ومحن ومصائب ، والإسلام حث على التعاون والتكافل ، بل وصف النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين في ذلك ، بالجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر والمسلم يسعى لنفع أخيه؛ و يشدّ عضدَه، ويقوِّيه ، وإن استطاع خفِّف شِدّته، وفرِّج كربَته ، طمعًا في الأجر وطلبًا للفضَل، وبهذا يقوم المجتمعُ على أسُسٍ قويّة وقواعدَ متينة في نظامٍ من التّكافل والتّعاون. ومِن أبرزِ صوَر التّكافلِ صدقةُ التطوّع التي هي دليلُ صدقِ الإيمان، يقول عليه الصلاة والسلام : ((والصّدقة بُرهان)) أخرجه مسلم .
إنّها رقّة القلب والرّحمة الفيّاضة التي تدفع المسلمَ لإسداء المعروفِ وإغاثةِ الملهوف ومعاونة المحتاج ، والبرِّ بالفقراء والمساكين والعطفِ على الأراملِ ومسحِ دموعِ اليتامى والإحسانِ إليهم وإدخالِ السرور على نفوسهم.
قال تعالى: {إِنَّ ٱلْمُصَّدّقِينَ وَٱلْمُصَّدّقَـٰتِ وَأَقْرَضُواْ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَـٰعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ }
أيّ حافزٍ للصدقة أوقع وأعمقُ من شعورِ المعطِي بأنّه يقرِض الغنيَّ الحميدَ ، وأنّه يتعامل مع مالك الملك، مع أن ما ينفقه مخلوف عليه ، {وَمَا أَنفَقْتُمْ مّن شَىْء فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ ٱلرَّازِقِينَ }
وله بعدَ ذلك كلِّه أجرٌ كريم؟! والنبي عليه الصلاة والسلام يقول ((ما مِن يومٍ يصبح العبادُ فيه إلا ملكان ينزِلان، فيقول أحدهما: اللهمّ أعطِ منفِقًا خلفًا، ويقول الآخر: اللهمّ أعطِ مُمسكًا تلفًا)) أخرجه البخاري ومسلم .
الصدقةُ ـ أيها الكرام ـ سبب لحبِّ الربّ كما جاء في الحديث القدسي: ((وما يزال عبدِي يتقرَّب إليّ بالنّوافل حتّى أحبَّه)) أخرجه البخاري ، والصدقة من النوافل .
الصدقة مكفرة للذّنوب والخطايا كما جاء في حديثِ حذيفةَ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((فتنةُ الرّجل في أهله وولدِه وجارِه تكفّرها الصّلاة والصّدقة والمعروف)) أخرجه البخاري. {إِن تُبْدُواْ الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاء فَهُوَ خَيْرٌ لُّكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ } .
إخوة الإيمان : وإذا كان حشِر الناس يوم القيامة واشتدَّ الكرب ودنَت الشّمس من رؤوس الخلائق فإنّ المتصدّقين المخلصين يتفيّؤونَ في ظلِّ العرش كما في الصحيحين مرفوعا ((سبعةٌ يظلّهم الله في ظلّه يومَ لا ظلَّ إلا ظلّه))، وذكر منهم: ((ورجلٌ تصدّق بصدقةٍ فأخفاها، حتّى لا تعلمَ شماله ما تنفق يمينه)) .
مِن فضل الصّدقة أنّها ُتربَّى لصاحبها حتى تكونَ كالجبل، كما في الصحيحين مرفوعا ((من تصدَّق بعدل تمرةٍ من كسبٍ طيّب، ولا يقبَل الله إلا الطيّب، وإنّ اللهَ يتقبّلها بيمينِه، ثمّ يربّيها لصاحبِها، كما يربّي أحدُكم فَلوَّه حتّى تكونَ مثلَ الجبل)) ، فما ظنك بعدل عذق أو نخلة أو غير ذلك .
ومِن فضلِها أنّها تطفِئ الخطيئةَ وغضَب الربّ كما جاء في حديثِ معاذ الطويل: ((ألا أدلّك على أبوابِ الخيرِ؟! الصومُ جنّة، والصدقة تطفِئ الخطيئةَ كما يطفِئ الماء النّار)) أخرجه أحمد والترمذي وابن ماجه وصححه الألباني ، وفي الحديثِ: ((صدقةُ السّرّ تطفئ غضبَ الربّ)) أخرجه الطبرانيّ وحسنه الألباني.
الصدقةُ تقِي صاحبَها عن النار، فعن عديّ بن حاتم قال: سمعت رسول الله يقول: ((اتّق النارَ ولو بشقِّ تمرة)) أخرجه الشيخان .
الصدقة تطهِّر النفوسَ وتزكّيها، قال تعالى: {خُذْ مِنْ أَمْوٰلِهِمْ صَدَقَةً تُطَهّرُهُمْ وَتُزَكّيهِمْ بِهَا}
الصدقة سبب للشفاء من الأمراض ففي الحديث " ((داووا مرضاكم بالصدقة)) حسنه الألباني .
في الصّدقة إدخالُ سرورٍ على المساكين، ومن أفضلُ الأعمال إدخالُ سّرور على قلب مسلم .
في الصدقةِ نجاةُ من الهَلكة، وهي من الإحسان، قال تعالى: {وَأَنفِقُواْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى ٱلتَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُواْ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ }
ومع هذه الفضائل فالإسلام لم يطلب من الناس التصدق بجميع مالهم ، بل أمر بما فضل عن حاجتهم قال سبحانه { ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو }قال ابن عمر وابن عباس : "ما يفضل عن أهلك " وقال عطاء وقتادة : " هو ما فضل عن الحاجة "
المال عندك مخزون لـوارثـه * ما المـال مـالك إلا حين تنفقـه .
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم وبسنة النبي الكريم ، وتاب علي وعليكم إنه تواب رحيم
الخطبة الثانية
الحمد لله وحده ، والصلاة على من لانبي بعده ، أما بعد أيها الفضلاء :
فما مضى بعض من فضائل الصدقات ، وإلا ففضائلها كثيرة ، واحرص يا أخيّ أن يكون لك مساهمة في الحث على الصدقة سواء بأسلوب مباشر أو غير مباشر فالحق سبحانه يقول : {لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً }
ومن الصدقات التي يجب ألا نغفلها التبرع للجمعيات الخيرية ومنها جمعية الأمير فهد بن سلمان الخيرية لرعاية مرضى الفشل الكلوي
إذ أنها تقدم خدماتها للمحتاجين من المواطنين والمقيمين إقامة نظامية بعد التأكد من أن إصابتهم بالفشل الكلوي تمت عقب وصولهم إلى المملكة وطريقة التبرع لها لا تخفى على رسائل جوالاتكم إذ يمكن جميع مشتركي شركات الهاتف المتنقل :الاتصالات السعودية stcو(موبايلي) وزين ، التبرع لمرضى الفشل الكلوي ب(10) عشرة ريالات من خلال إرسال رسالة قصيرة فارغة إلى الرقم (5060) وكذلك يمكن التبرع لهؤلاء المرضى المحتاجين عن طريق الاشتراك الشهري في (5060) وذلك بإرسال رقم (1) إلى (5060) وقيمة الاشتراك 12 ريالاً شهرياً ، و نشاط هذه الجمعية على مستوى المملكة كلها .
وعلى نطاق محافظتنا أطلقت جمعية الغاط الخيرية مشكورة ، مشروعا نافعا مباركا أسموه : صدقة الصباح ، وهو عبارة عن استقطاع مبلغ بسيط ولو بريال واحد يوميا يحسم من حسابك ، يصرف على اثني عشر باباً من أبواب الخير هي : الأيتام ، والأرامل والمطلقات و العجزة و إعانة الزواج و تفريج الكربة والإعانة الصحية و إعانة الكوارث و السلة الغذائية و الحقيبة المدرسية و صيانة المساجد وبرادات الماء و ذوي الدخل المحدود و الوقف وأعمال الجمعية ، ويمكن المحسن أن يكون تبرعه - شهرياً أو سنوياً عبر نموذج الايداع البنكي.
ولمن يريد الاستفسار أوطلب النموذج : يرجى الاتصال على جوال الجمعية رقم 0551115300
وختاما ـ أيها الكرام ـ فإن من الأمور النافعة المجربة التي تعين المسلم ألا يغفل عن الصدقة أن يخصص المرء نسبة من دخله يخصصه للصدقة ، كواحد بالمائة أو اثنين بالمائة أو خمسة بالمائة أو أكثر من ذلك أو أقل .
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَن تُغْمِضُواْ فِيهِ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ٱلشَّيْطَـٰنُ يَعِدُكُمُ ٱلْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِٱلْفَحْشَاء وَٱللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مّنْهُ وَفَضْلاً وَٱللَّهُ وٰسِعٌ عَلِيمٌ } ...